郝天臻

九三學(xué)社滄州市委委員    

公司技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)明帶頭人     

中國石油大學(xué)（北京）客座教授、博士生導(dǎo)師 

       融入集體，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的轉(zhuǎn)型打造除“品牌、技術(shù)、服務(wù)”之外的第四項(xiàng)競爭力—“集體自尊”。
       每一次流水的沖刷，雖微不足道，但經(jīng)久不息，終成沃野千里魚米之鄉(xiāng)；每一縷微風(fēng)的吹拂，雖了無痕跡，但經(jīng)久不息，鑄就石林山海造化奇觀。滄海桑田起源于微小的力量，不是每一次磨礪都足以改變，不是每一點(diǎn)改變都可以感知，然而，我們始終堅(jiān)持！
       作為一個(gè)組織，統(tǒng)一思想是組織建設(shè)的基礎(chǔ)。統(tǒng)一思想意味著磨礪和改變，磨礪和改變意味著痛苦，改變?nèi)说乃枷牒土?xí)慣是世界上最難的事。每當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，是這段話給了我繼續(xù)堅(jiān)持的力量。我的每一個(gè)演講、每一次發(fā)言，就是一次流水的沖刷、一縷微風(fēng)的吹拂，雖微不足道，但我始終堅(jiān)持！

歷史記載庚子年是天災(zāi)人禍頻發(fā)的年份。2020庚子年也未能幸免，注定將是不平凡的年份。瘟疫本是一件壞事，但通過這場瘟疫使我們對(duì)世界和國家的形勢、集體和個(gè)人的關(guān)系，有了以下更加清晰的認(rèn)識(shí)：
      一、如果疫情沒有在世界范圍傳播，如果沒有中國與歐美國家應(yīng)對(duì)疫情表現(xiàn)的對(duì)比，我們?nèi)匀豢床磺?ldquo;民族復(fù)興”、“中國夢”和“人類命運(yùn)共同體”的天已然破曉。
      二、這場疫情使我們深刻認(rèn)識(shí)到了國家政府在我們生活中的重要性，就像陽光空氣一樣，常常被我們忽視，卻實(shí)實(shí)在在地影響著我們的生活質(zhì)量和生活感受。通過與歐美國家應(yīng)對(duì)疫情表現(xiàn)的對(duì)比，加強(qiáng)了我們對(duì)理論自信、道路自信和文化自信的認(rèn)識(shí)，使我們對(duì)自己的政府和領(lǐng)導(dǎo)人更加充滿了信任，進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大中國人民的民族自豪感。
       三、這次疫情中涌現(xiàn)出眾多英雄，彰顯了我們國家的力量和民族的希望！在危難關(guān)頭，有不怕打擊勇于直言的吹哨人，有不怕背鍋提出“封城”建議的科學(xué)家，有不怕感染主動(dòng)請(qǐng)命日夜奮戰(zhàn)在抗疫一線的白衣天使和科研人員，還有不怕民眾埋怨嚴(yán)格執(zhí)行限行令的小區(qū)物業(yè)、志愿者及各級(jí)各部門的公務(wù)員們。
       四、在這次疫情中我們還看到了某些個(gè)例，他們身為中國人，內(nèi)心卻高度排斥做中國人。在這重大危難關(guān)頭，他們有的幸災(zāi)樂禍、惡語相加，還有更惡劣的，他們通過炒作陰暗面，抹黑英雄、打擊我們的民族自豪感。盡管出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因肯定是多種多樣的，可是，對(duì)我們這個(gè)集體，特別是對(duì)這些個(gè)人而言是悲哀的。人的社會(huì)屬性告訴我們：個(gè)體與集體，個(gè)性與社會(huì)性，是構(gòu)成一個(gè)人的兩個(gè)部分。世界上找不到一個(gè)沒有個(gè)體的集體，同樣也找不到一個(gè)脫離了集體的個(gè)體。
尊重自己的集體是獲得尊重的前提，融入集體并為集體創(chuàng)造價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一出路。那么，如何融入集體，避免個(gè)體與集體對(duì)抗，避免身心分裂現(xiàn)象，進(jìn)而建立集體自尊或者集體榮辱觀就是今天我要講的主題。
       去年，我曾提出我們管理要轉(zhuǎn)型。促使管理轉(zhuǎn)型的原因有很多，除了公司創(chuàng)業(yè)的第一代人員逐漸都到了退休年齡，交接班問題已迫在眉睫等內(nèi)部原因外，另一個(gè)重要原因是外部環(huán)境變了，或者更明確地講是時(shí)代變了。深刻影響我們的外部環(huán)境是什么呢？
       首先是國際形勢。民族復(fù)興是歷史賦予這一代中國人的全新責(zé)任！國家要做負(fù)責(zé)任的大國，企業(yè)要做高質(zhì)量發(fā)展的載體，人民要做愛國奮斗、建功立業(yè)的公民。估計(jì)大部分人對(duì)這些沒有感覺，認(rèn)為這和自己關(guān)系不大。在這次疫情的應(yīng)對(duì)過程中，使我們更深刻地感受了西方列強(qiáng)對(duì)我們的瘋狂打壓。更使我深刻地認(rèn)識(shí)到：我們國家在當(dāng)今世界上，就像河北精致在今天的市場上一樣，要么奮起爭先，要么認(rèn)輸重回貧窮落后。也就是說在這樣的國際大形勢下我們的國家沒有選擇，所以我們也沒有選擇！負(fù)責(zé)任不是隨便說說的，是需要真金白銀的，是需要全體人民努力奮斗的。在歷史賦予我們光榮艱巨的使命面前，我們每一個(gè)公民都必須更加緊密的團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍，努力奮斗，同仇敵愾。
       其次是國內(nèi)形勢。國家在財(cái)稅管理方面進(jìn)行了重大的改革：一方面大幅度的減稅降費(fèi)，增值稅從17%降到13%、社保企業(yè)繳費(fèi)率從31.5%降到25.6%，個(gè)人所得稅在提高起征點(diǎn)外，還增加了其他減免項(xiàng)目，如還房貸、贍養(yǎng)老人、小孩上學(xué)等等；這就極大地減輕了企業(yè)和個(gè)人的稅負(fù)壓力。“新冠”疫情發(fā)生后，國家立即發(fā)布了扶持中小微企業(yè)的政策。也就是說國家是關(guān)心人民疾苦的。作為回報(bào)，我們也應(yīng)該信任國家和政府，與國家一道共克時(shí)艱。財(cái)稅管理的另一舉措，國家建立了完善的企業(yè)及個(gè)人征信系統(tǒng)，在稅務(wù)人眼里2019年是納稅元年，金稅三期和大數(shù)據(jù)聯(lián)網(wǎng)使每一筆資產(chǎn)的軌跡、每個(gè)人的收入和支出均暴露在陽光之下。在這種新的歷史背景下，去年我提出了公司管理轉(zhuǎn)型，河北精致雖然仍屬于中小型企業(yè)，然而，我們不但榮獲了國家技術(shù)發(fā)明二等獎(jiǎng)，而且在稅收方面對(duì)國家的貢獻(xiàn)也不容小覷，我們是滄州市規(guī)模以上入統(tǒng)企業(yè)，是重點(diǎn)稅源戶，2019年度納稅1500多萬元。因使用我們的技術(shù)和服務(wù)，多為客戶創(chuàng)造的效益至少在20億元以上。昨天河北精致不過是為了員工養(yǎng)家糊口的小公司，而今天河北精致是一個(gè)有理想、有貢獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)、有未來的先進(jìn)集體，我們已經(jīng)加入到了民族復(fù)興的光榮行列。作為河北精致的員工，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)我們的榮譽(yù)，合規(guī)守法是最基本的要求，而榮譽(yù)和責(zé)任才是與我們未來身份相稱的一種體現(xiàn)！
       今天我要說的是不僅企業(yè)要轉(zhuǎn)型，我們每個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的轉(zhuǎn)型，從活著向有價(jià)值地活著轉(zhuǎn)型，這也是時(shí)代對(duì)每一個(gè)中國人提出的要求。我們必須提高集體榮辱觀，努力做到個(gè)體與集體的平衡統(tǒng)一，做到身心合一。我們要保持高漲的愛國奉獻(xiàn)、建功立業(yè)的情懷，通過建功立業(yè)來實(shí)現(xiàn)個(gè)人收入、人生尊嚴(yán)及社會(huì)價(jià)值的提升。這與我們一直以來堅(jiān)持以“得員工之心，做利國利民；重創(chuàng)新培訓(xùn)，抓高效運(yùn)營；求持續(xù)穩(wěn)進(jìn)，謀基業(yè)長青”為生存發(fā)展戰(zhàn)略是完全吻合的。
       我們必須認(rèn)識(shí)到，提高每個(gè)人的集體意識(shí)，努力做到個(gè)體利益和集體利益的平衡統(tǒng)一，是我們所有人都需要長期堅(jiān)持的修行。雖然我們對(duì)疫情期間身心分裂的個(gè)別人的表現(xiàn)不認(rèn)同或感覺可恥，但實(shí)際上我們大部分人都會(huì)或多或少地有這類毛病，比如：國家意識(shí)淡薄，認(rèn)為國家好壞與己無關(guān)；知道小偷小摸可恥，卻不認(rèn)為占國家的便宜同樣可恥；只知道上班是為了掙錢，只是形式上加入了公司，不積極融入團(tuán)隊(duì)，從來沒想過與公司同甘共苦。以上都是缺乏集體觀念、個(gè)體利益與集體利益不平衡不統(tǒng)一的表現(xiàn)。就是說我們所有人都需要長期堅(jiān)持集體觀念的修行。
       年初一個(gè)偶然的機(jī)緣我拜讀了東華禪寺一本弘揚(yáng)佛法的小冊(cè)子，書名是“德行天下”，封底是東華家訓(xùn)：“信教先愛國，學(xué)佛先做人，修道先發(fā)心”。這三句話高度概括了書中的內(nèi)容：如何修行得道，首先是發(fā)心，就是確立自己修佛信教的社會(huì)價(jià)值，是為了讓社會(huì)更美好而修行。其次修行要從學(xué)會(huì)做人開始，不斷提高自己德和行的能力。最后實(shí)現(xiàn)了自己的社會(huì)價(jià)值就叫得道。這些理念大家是不是感覺很熟悉，和我們辦企業(yè)的理念是不是完全一致？河北精致的理想一是讓客戶獲得更多的價(jià)值，二是節(jié)能環(huán)保，讓社會(huì)更美好。價(jià)值觀表現(xiàn)和業(yè)績表現(xiàn)對(duì)應(yīng)德和行的能力，企業(yè)品牌和業(yè)績的實(shí)現(xiàn)對(duì)應(yīng)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
       學(xué)會(huì)做人的修行從克服貪、嗔、癡、慢、疑五種不良心態(tài)著手。總想貪占小便宜，總感覺自己吃虧，總想少付出多得到就是貪，眼紅別人（比較心）也是貪；由于貪，不能滿足，總感覺被虧待，于是就常生怨恨之心，就是嗔；由于心性被怨恨遮蔽，看問題就極端或片面，就是癡；由于癡，就會(huì)固執(zhí)己見，對(duì)人對(duì)事傲慢無禮，就是慢；由于傲慢與偏見，與人很難合作、遇事很難成功，認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，卻總感覺別人在有意針對(duì)自己，這就是疑。可見貪嗔癡慢疑的心態(tài)，必然導(dǎo)致與集體的離心離德。
       個(gè)人認(rèn)為，任何一個(gè)宗教的修行，其入門功課都是克服不良心態(tài)、克服極端自我，培育集體價(jià)值觀。融入集體的修煉是漫長曲折的歷程，其苦難程度不亞于去西天取經(jīng)。融入集體從克服自我開始，到盡職盡責(zé)、再到建功立業(yè)，再到任勞任怨，直到在組織中實(shí)現(xiàn)了個(gè)體利益與集體利益的矛盾統(tǒng)一，將個(gè)人轉(zhuǎn)變成一個(gè)“和人”，通過維護(hù)集體利益的持久與繁榮來實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的持久與繁榮，成為集體利益的代言人。
       尊重、信任和愛，就像播種一樣，雖然付出不一定就能獲得回報(bào)，但付出不夠或者沒有付出肯定沒有收獲。看笑話、指責(zé)、抱怨、癡慢只會(huì)折損我們的福氣，唯有用“真心付出”去澆灌，去擁抱，讓集體這顆藤常青，才有開花結(jié)果、瓜熟蒂落的希望。
       河北精致的企業(yè)文化沒有特別之處，與中華傳統(tǒng)文化理念相一致，與眾多優(yōu)秀企業(yè)文化理念相一致。如若不能融入現(xiàn)在的集體，絕大部分情況下也很難融得進(jìn)其他的集體，所以融入集體縱有千難萬險(xiǎn)，也只能一往無前，因?yàn)槿谌爰w并為集體創(chuàng)造價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一出路。能使人生閃光的是你為集體、為社會(huì)做出的每一份貢獻(xiàn)，一個(gè)集體價(jià)值與個(gè)體價(jià)值平衡統(tǒng)一的人生才是圓滿的人生。
       重新認(rèn)識(shí)河北精致，重新定位我們的人生價(jià)值。偉大的時(shí)代，偉大的國家，要求我們做高尚、自信的公民，辦先進(jìn)、有社會(huì)責(zé)任的企業(yè)。今天，我們隆重表彰了2019年度的先進(jìn)個(gè)人和模范。他們當(dāng)中有部門年度先進(jìn)工作者、最佳新人、創(chuàng)新先進(jìn)、銷售先鋒、任勞任怨模范和特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者，在他們的身上，體現(xiàn)了公司價(jià)值觀要求的導(dǎo)向，體現(xiàn)了河北精致大多數(shù)人的精神面貌！做一個(gè)勤奮的人，做一個(gè)為集體增光的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人，做一個(gè)受人尊敬的人！你怎么樣，河北精致就怎么樣；你怎么樣，中國就怎么樣！這不是唱高調(diào)，是實(shí)實(shí)在在的人間正道，是浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流！